Om boken: 2010 / The book of monk Simeon of Athonite "Nine Words" innehåller nio kapitel, som vart och ett består av korta läror eller definitioner som är nödvändiga för att en person fick insikt i andligt liv, lärde sig dygder, uppnådde perfektion i Herren vart och ett av de nio orden (om bön, om fred, om sinne, om resonemang, om lydnad, om ödmjukhet, om frihet, om frälsning, om kärlek). består av etthundrafemtiotre uttalanden (sentiment). Och detta är ingen slump: vart och ett av kapitlen är förknippat med en fisk som fångats av aposteln Petrus: "Simon Petrus gick och drog ut ett nät fyllt med stora fiskar, av vilka det fanns etthundrafemtiotre" (Joh 21: 11). Dessa "andliga fiskar" borde bli mat för läsarens sinne. Sådan mat stärker och gläder andligt. Men fisken måste "stektas", det vill säga uttalandena (känslan) måste assimileras av sinnet och utföras i handling. Boken skrevs som den äldres undervisning till sina lärjungar. När allt kommer omkring, renar den äldre, när ”livets Andes lag i Kristus Jesus befriade” honom ”från syndens och dödens lag” (Rom. 8:2), sinnets ”avgrund” för lärjungarna, fylla dem med Andens vatten, "och det kommer att bli mycket fiskar, därför kommer detta vatten att komma in där, och havets vatten ska bli friskt, och där denna bäck kommer in, där ska allt vara levande" (Hesek. 47.9). Livet i Gud är frihet från världen. Uppriktig frihet är glömska av människan. Uppriktig glömska av det mänskliga och övergående är gudomlig kärlek. "Den gudomliga kärleken kräver extrem förnedring", skriver munken Simeon, "därför är den svår att uppnå och sublim." Det är med ordet om kärlek som Simeons bok av Athos slutar, eftersom kärlek är gränslös gudomlighet, den största fisken i sinnets "nät", som aldrig fångas, utan själv fångar sinnet i Rikets nät. av himlen (se Matteus 13.47), för om sinnet "sätter ett nät, och det självt kommer att fångas i det" (Sir. 27. 29 När Herren tog "fem bröd och två fiskar, såg han upp till). himlen, välsignade och, när de bröt den, gav de bröden till lärjungarna och lärjungarna till folket” (Matt 14. 19), efter måltiden samlade människor in ”tolv fulla lådor med brödbitar och rester av fisk” (Mark. 6.43), eftersom "Kärlek kan inte distribueras till slutet - ju mer du ger, desto mer återstår." "Nio ord" är det mest nödvändiga erbjudandet till den moderna människan, vars hjärta längtar efter ett möte med Gud, men alltid skjuter upp det. Det spelar ingen roll om denna person är en munk eller lever i världen - den andliga noggrannhet som uttalandet är genomsyrad av är avsedd att väcka hos honom en stark önskan att förändras i Gud, att "dö för kärleken för att börja bo."».